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　　“茅臺”又出新聞了。不過和中石化“天價(jià)茅臺”不同，這次出事的不是茅臺酒，而是出產(chǎn)茅臺酒的茅臺鎮(zhèn)。

　　據(jù)央視《焦點(diǎn)訪談》欄目報(bào)道，為了打造“中國第一酒鎮(zhèn)”的品牌，茅臺鎮(zhèn)政府決定把古鎮(zhèn)繁華的商業(yè)街環(huán)茅南路建成“白酒品牌展示一條街”，街上所有商鋪都必須賣當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白酒，不賣酒的商鋪則要立即搬走。

　　為了實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，茅臺鎮(zhèn)政府雷厲風(fēng)行， 5月1日貼出通知，要求商戶于5月3日前便必須完成搬遷。對于那些猝不及防而來不及按時(shí)搬遷的商戶，鎮(zhèn)政府言出必果，派出“執(zhí)法”人員，干擾經(jīng)營、打砸門店、沒收貨品。以其態(tài)度之蠻橫、出手之狠辣，如果不是身穿制服，很少有人會相信他們是政府工作人員。

　　而且，對強(qiáng)制拆遷所及的商戶，茅臺鎮(zhèn)政府既無異地安置計(jì)劃，也無補(bǔ)償承諾。這也就意味著，無論被拆遷商戶受到多大損失，都得不到政府任何補(bǔ)償而只能獨(dú)自承擔(dān)。這一切絕非商戶或媒體的主觀猜測，而是有現(xiàn)場指揮強(qiáng)拆的茅臺鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長袁仁濤親口證實(shí)。

　　實(shí)際上，這位副鎮(zhèn)長在央視鏡頭前的第一個(gè)亮相就足夠震撼：“打亂老子的規(guī)劃，拖延我們好長的時(shí)間了……再來影響，涉及犯法的馬上帶走。”

　　此后面對央視記者的采訪，這位副鎮(zhèn)長雖然沒有再以“老子”自居，但其將茅臺鎮(zhèn)視其為“治下”，將其治下百姓視為“子民”的“牧民”觀念，仍然難以遮掩。在他的表述中，鎮(zhèn)政府的決定，當(dāng)然代表了茅臺鎮(zhèn)大多數(shù)百姓的利益，少數(shù)商戶的利益，卻是在所不計(jì)；如若違背鎮(zhèn)政府意志而拒絕搬遷，則便視同“違法”。在這樣的思維邏輯中，所謂“依法行政”就蛻變成了“依政府意志行政”，而對在強(qiáng)行推進(jìn)政府意志過程中受到損失的商戶不安置、不賠償，也就變得順理成章且有“法”可依。

　　對這樣的官員再講一次什么叫以民為本，什么叫依法行政，什么叫權(quán)力的邊界，什么叫尊重公民的生存權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)，無異于對牛彈琴，也有辱改革開放30多年來，黨和政府在建設(shè)現(xiàn)代政治文明方面所做的努力。但是，即使冒著智力和精力都再次受辱的危險(xiǎn)，輿論仍然不得不對那位副鎮(zhèn)長的蠻橫邏輯予以譴責(zé)，因?yàn)楸仨氉l責(zé)的不僅是一位名叫袁仁濤的副鎮(zhèn)長，更是他的言語和行為體現(xiàn)出的一種權(quán)力思維，一種打著為民做主的旗號而強(qiáng)行推進(jìn)權(quán)力意志的危險(xiǎn)邏輯。這種邏輯，已經(jīng)在“茅臺”身上高度凝聚，以致形成了經(jīng)典的標(biāo)本。

　　近年來，一邊是茅臺酒價(jià)格的不斷飆升，“茅臺”日益與官商兩界的奢靡之風(fēng)建立起密不可分的聯(lián)系，中石化的“天價(jià)茅臺”，不過作為極端的案例，讓公眾的不滿找到了宣泄的出口。另一方面則是茅臺集團(tuán)在當(dāng)?shù)卣拇罅Α胺龀帧毕?，在茅臺鎮(zhèn)及其所屬的懷仁市要地得地、要水得水。在當(dāng)?shù)孛襟w的報(bào)道中，茅臺集團(tuán)的擴(kuò)張過程被描寫的充滿詩意：“茅臺美酒誕生之地，理應(yīng)是風(fēng)格優(yōu)美、布局精致的東方酒鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)厝烁敢庀騺碓L者描述他們心目中茅臺鎮(zhèn)應(yīng)有的模樣——整潔、有序，充滿東方酒文化的神韻……關(guān)于她的未來，人們愿意用更美好的詞匯去描繪。”、“今天，站在茅臺總部大廈頂層的天臺上放眼望去，以前雜亂無章的居民住宅消失了一大片，而在一片片瓦礫堆上，一座更加現(xiàn)代化的茅臺酒廠廠區(qū)正在孕育?！钡z憾的是，強(qiáng)行推進(jìn)“白酒品牌展示一條街”的暴戾過程，卻讓人看不到一絲當(dāng)?shù)孛襟w筆下的詩意；有著袁副鎮(zhèn)長和他手下的“執(zhí)法”人員，誰也無法再相信當(dāng)?shù)孛襟w“務(wù)實(shí)陽光歷史性工程，茅臺鎮(zhèn)搬遷安置好無上訪”的浪漫描寫。

　　茅臺酒是茅臺鎮(zhèn)乃至懷仁市的一座金礦，當(dāng)?shù)卣畬ζ渲Ψ龀帧⑸钊腴_發(fā)，本在情理之中，但這種生產(chǎn)、消費(fèi)兩端都與權(quán)力高度纏繞、相互勾兌的格局，卻可能在茅臺酒香日益遠(yuǎn)播的同時(shí)，卻把“茅臺”這個(gè)積淀了復(fù)雜歷史和情感的文化概念，釀成百姓情感中的一杯“苦酒”。