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    　在我的《夢瓶齋》收藏館里，收藏著一個牧童騎牛酒瓶。我時常會拿出來看一看，欣賞把玩，仿佛我也回到了古人踏青飲酒的熱鬧場面。
    　牧童騎牛瓶，一個設(shè)計優(yōu)雅的藝術(shù)品。一頭壯碩的黃牛，牛頭抬起，牛角尖尖，溫順地望著遠方。牛肚較大，四腿較短，粗壯有力。牛背上坐著一位牧童，天真活潑，背著草帽，側(cè)身而坐，右手指著前方，好像有人向他打聽：小朋友，你知道杏花村酒家嗎？小朋友順手一指，在那里！牧童騎牛塑造得栩栩如生。許多人認為，它就是純藝術(shù)品。其實，它還能盛酒，美酒盛在牛肚內(nèi)，而坐在牛背上的牧童是酒瓶蓋，把牧童移開，就會發(fā)現(xiàn)牛背上有倒酒的口子。這是山西杏花村酒廠特有的包裝。此瓶陶質(zhì)，金黃色，好像夕陽下的一幅美景，把人帶進了如詩如畫的優(yōu)美境界。
    　此瓶工藝較復(fù)雜，成本較高，多為出口所用，國內(nèi)市場很少見。我為了得到這個酒瓶，花了20多年的時間。此瓶我曾在電視里見過，也曾在《華夏酒報》上見過，就是沒有得到它。我出差旅游到處尋找，托親朋好友幫忙尋找，逛商店逛藝術(shù)品市場尋找，竟然一無所獲。2009年3月的一天，我突然接到一件包裹，打開一看，居然是一個牧童騎牛瓶。啊，我尋找了20多年的酒瓶，終于找到了，我是多么高興?。≠浖拇似拷o我的是山西一位稅務(wù)工作者，他也喜歡收藏酒器。他在長沙開會空閑之際，來到我的夢瓶齋參觀，我熱情地接待了他，介紹了我的收藏，臨走時，我還送他兩本著作：一是《中國酒器文化》，另一本是《湖湘酒文化》，他高興異常。后來他跟我寫了一封長信，談株洲之行，眼界大開，使他更堅定酒器收藏的信心，同時也寄來了這個牧童騎牛瓶……
    　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，欲問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！泵慨?dāng)把玩這個酒瓶時，我就會想起這首詩。清明，是祭祀祖先的日子，也是祭祀為了國家民族英勇犧牲烈士的日子。今年清明時，我去了五岳獨秀的南岳，去了南岳山下的忠烈文章來源華夏酒報祠，祭拜了抗日戰(zhàn)爭為國犧牲的將士英烈……
    　順著南岳大廟向上走去，不遠就到了忠烈祠，只見粉白墻體，琉璃綠瓦，“南岳忠烈祠”的匾牌鑲嵌墻上。
    　寺廟前，有炮彈型雕塑，炮彈大小五個直指藍天，象征著中國人民不畏強暴，堅強不屈，蓬勃向上。
    　忠烈祠為陵園式建筑，四周墓碑錯落分布，總面積230余畝，分別由牌坊、“七七”紀念塔、紀念堂、致敬碑、享堂五大主體組成，是我國著名的、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭紀念地。
    　走進祠內(nèi)，看著滿祠的碑坊，看著一串串英勇的名字和他們使用過的抗戰(zhàn)遺物，心潮澎湃，天風(fēng)海濤激蕩于心……是他們用鮮血和生命趕走了侵略者，保衛(wèi)了祖國的大好河山。在這抗日勝利70周年之際，我們更加懷念這些英烈，向他們致敬！虔誠地鞠躬。
    　讓我們用美酒祭奠英烈，不忘歷史，珍惜現(xiàn)在，建設(shè)更加美好的未來……
（作者系作家、酒器收藏家、中外酒器文化協(xié)會顧問）
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