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　景陽岡因中國古典文學名著《水滸》、《金瓶梅》成功地描寫了武松打虎的故事而名揚天下。
　據史書地志記載和專家學者考證，景陽岡今屬山東省陽谷縣張秋鎮。
　景陽岡處于黃河下游齊魯大地西部，恰是中華民族發源地的重要地區。
　1996年考古工作者在景陽岡一帶，成功地發掘出距今4500年前的龍山文化古城遺址，古城占地35萬平方米，幾乎與《水滸》描寫的景陽岡完全重疊，不僅城墻歷歷可見，而且城中還有臺基、墓葬等，出土文物中陶和黑陶制做的尊、杯等酒器頗多。如此規模的城池座落于此，可知當年文章來源華夏酒報經濟文化之繁盛，飲酒已經盛行。
　黃河60多次決口泛濫和歷代的兵火戰亂，使常年的繁華城池淹埋地下，使這里變成草木叢、野獸出沒的景陽岡也是可信的。至今還挺立在景陽岡的宋代石碑上書“武松打虎處”便是確鑿的見證。
　“才高八斗”、“七步成詩”的魏國詩人曹植，曾被封于景陽岡以東二十公里的魚山一帶，在這里游獵，飲酒賦詩，留下大量詠酒杰作。
　至于經濟文化空前繁榮的唐宋時期，景陽岡所在的張秋鎮，酒坊已達七十多家，武松途經此地能喝上“透瓶香”這樣的好酒，全在情理之中。
《　水滸》中李逵坐衙的壽張鎮，今是陽谷縣一個鎮。水泊梁山便在其南部，自唐宋至清末，一直屬壽張版圖。《壽張縣志》有一首描寫這一帶民間飲酒的詩云：“終日朔風吹玉樹，連朝寒霧落瓊花。南鄰閉戶書為枕，北里圍爐酒當茶。”豪飲之風，酷似《水滸》。
　兩部古典文學名著，一個神威過人的打虎英雄，造就了獨具特色的景陽岡酒文化，景陽岡美酒，源于《水滸傳》，成于《金瓶梅》。
　上下數千年，縱橫八萬里。人間事千姿百態，酒文化萬般變化。景陽岡酒文化既不同于暗藏殺機的鴻門宴，也不同于曹植的煮酒論英雄；既不同于斗酒詩百篇文人才子式的借酒抒懷，也不同于交友結盟的推杯換盞；既不同于慶功行賞的宴會，更不同于迎來送往的禮儀——景陽岡酒文化是飽含豪放和無畏、充滿人情味、真正的英雄酒文化。無拘無束，開懷暢飲，坦露心胸說話，光明磊落做人，而在兇暴的猛虎面前，又能借助酒的威力奮力拼搏、勇往直前。景陽岡酒文化是給人以陽剛之氣和正義感的酒文化，是最能給人信心和勇氣、最能體現人生價值的酒文化。