中文字幕网在线_欧美国产一区二区三区_三级av_国产精品免费一区二区_国产2区_日韩精品一区二区三区中文在线

魏武顯貴
 　亳州，一個很容易被誤讀的地名。生活中我曾問過不少朋友，絕大部分人讀不準(zhǔn)這個“亳”字，甚至根本沒聽說過這個地方，更不知道它位于何省何地了。其實，時光如果倒退到漢末三國時期，我想亳州應(yīng)該是一個很顯貴的地方吧，因為，它是魏武帝曹操的故鄉(xiāng)。
　《三國志》里記載：“太祖武皇帝，沛國譙人也。”譙者，便是現(xiàn)今的亳州。據(jù)說亳州城東的賈店村，還有曹操故宅，早年曹丕就出生于此。公元220年，曹丕當(dāng)上魏文帝后回鄉(xiāng)祭祖，以九醞春酒大饗六軍及家鄉(xiāng)父老。
　亳州是曹操的故鄉(xiāng)，也是他政治理想和軍事理論的實驗場。亳州老城下面有古運兵道，又叫曹操運兵道，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的歷史最早、規(guī)模最大的地下軍事戰(zhàn)道，故有“地下長城”之譽。
　雖然時光如白駒過隙，近2000年彈指而過，可是如今在亳州城內(nèi)，除了曹操運兵道之外，我們依然能尋訪到不少與曹操以及曹氏宗族有關(guān)的古跡。在亳州古城中有曹巷口，據(jù)說曹操家族曾在這兒住過，不過現(xiàn)在住的居民沒有一個姓曹的了。
　亳州的斗武營街，歷史上據(jù)說是曹操練兵的地方，尚有飲馬池可以作證。
　曹操在亳州屯田時，在城東西各筑了一座觀稼臺，以觀糧食長勢之用。至今臺基依舊，被列為了亳州市文物保護單位。
　當(dāng)然，所有這些古跡中，最著名的要數(shù)曹氏公園了，園內(nèi)有4座孤墳，埋著曹操的祖父曹藤、父親曹嵩、大女兒曹憲等親屬。

華佗有情
　在亳州說到曹操，很難不提及他的那一位同鄉(xiāng)——醫(yī)圣華佗。
　如果說曹操的功業(yè)主要在征戰(zhàn)殺伐的話，那么華佗則與他恰恰相反，是治病救人。
　活在亂世的華佗，發(fā)明了具有麻醉奇效的“麻沸散”，將手術(shù)延伸到人體內(nèi)，首啟世界醫(yī)學(xué)史上開腸破肚、刮骨療毒之先例，可以想見，在東漢末年那樣動蕩的時代，他的這一高超醫(yī)術(shù)曾救治了多少在死亡線上掙扎的無辜兵士或百姓。
　在傳說中，華佗最后還是死于同鄉(xiāng)曹操的刀下，起因是他作為曹操的軍醫(yī)卻編造假理由離開軍隊。可是，我倒更愿意將華佗之死視作是他與曹操價值觀沖突的必然結(jié)果文章來源華夏酒報，他的死是具有一定象征意味的。
　曹操殺了他的這位同鄉(xiāng)神醫(yī)后很快懊悔了，就將亳州華佗的故宅擴建成紀念堂，即如今亳州城東南隅的華祖庵。整個院落迥廊相接，松蒼柏老，竹翠梅寒，綠蔭深深正與廟祠相映成輝。繞過畫廊，就進入古藥園，一片竹籬柴扉間，滿植各類名貴中藥草及花卉，藥圃流香，繁花爭艷。
　在華祖庵的詩壁上，我注意到了這樣一首詩：“一代風(fēng)流說魏王，鄴宮荊杞雀臺荒。曹家墳宅今何在？不及華佗有草堂。”
　站在歷史唯物主義的角度來看，曹操和華佗在當(dāng)時的歷史條件和歷史形勢下，很難說哪一個更有益于蒼生百姓，他倆的功業(yè)，其實也很難相提并論。然而確實如詩中所說的那樣，1800多年后，當(dāng)曹操和他的遺跡都只能隱入地下保存的時候，華佗，卻依然能在亳州，在自己的家鄉(xiāng)擁有一座寧靜的宅院，在世人心里留有一座不朽的豐碑，這不由讓人感嘆：歷史真的很無情，歷史，又真的很有情……
　據(jù)說華佗死后，由于他的醫(yī)術(shù)醫(yī)德深入人心，每年農(nóng)歷九月九日他的生日，來亳州朝拜他的人如潮而至，求醫(yī)問藥者更是絡(luò)繹不絕，賣藥材的人當(dāng)然不會放過這樣的推銷良機，于是久而久之，就在亳州自發(fā)形成了藥材市場。
　時至今日，亳州一年一度的藥材節(jié)還是以華佗的生日作為開幕時間。而小小的亳州居然成了全國最大的中藥材交易中心，號稱在這兒沒有買不到的中藥，而且價格最便宜。
　可以說，是華佗造就了亳州藥都的千年繁榮。

渦河酒美
　不管你是為了憑吊武帝曹操，還是為了瞻仰醫(yī)圣華佗來到來到亳州，你都將看到一條大河穿城而過，這就是渦河。
　渦河是亳州的母親河，亙古不息的渦河水，無時不在深情地滋潤著這塊多情的土地。河流如網(wǎng)，土沃水淳，物阜糧豐，自古以來這里也是一個聞名遐邇的美酒之鄉(xiāng)，現(xiàn)今著名的古井貢酒便出自亳州。
　一方水土養(yǎng)一方人。在渦河流經(jīng)的這塊土地上，不僅盛產(chǎn)甘醇清香的美酒，而且誕生或生活過許多聲名彰顯的歷史人物。無論是文人墨客，還是英雄豪杰，他們在杯盞之間均一展本色。
　酒膽氣酣書詩狂，所以亳州人曹操才能在赤壁大戰(zhàn)的前夜，于酒酣耳熱之際，橫槊大江，吟出 “何以解憂，唯有杜康”這樣的傳世名句來，那是何等的灑脫不羈，何等的氣宇不凡！當(dāng)然，我輩對于曹操，永遠只有仰慕的份，無論是文章、功業(yè)還是酒量。
　相傳，神醫(yī)華佗曾調(diào)制藥酒用來治病，取名“屠蘇酒”；道教鼻祖陳摶更發(fā)明了一種“洺流酒”。
　如今的亳州擁有大小酒廠250多家，酒業(yè)是亳州經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一，除了素有“酒中牡丹”之稱的古井貢酒，渦陽雙輪集團、井中集團、板橋酒業(yè)、蒙城莊子酒廠、曹操酒廠、金不換酒廠等也是名揚四方的白酒企業(yè)。

樓臺滄桑
　如果說美酒是亳州最能拿出手的一張名片，那么花戲樓則是亳州壓箱底的寶貝。很少有一個景點具有三個不同的名字，花戲樓則是這很少中的一個，因戲樓遍布戲文，彩繪鮮麗，俗稱花戲樓。
　 花戲樓本名山陜會館，其實是山陜兩地的藥商在亳州聚會的場所。明清之際，晉商富甲天下，以藥聞名的亳州自然少不了晉商的足跡。有趣的是，山陜兩地崇敬關(guān)羽，所建會館也被用來作為祭祀關(guān)帝的家廟，因此，有了第三個名字“大關(guān)帝廟”，而亳州則是三國故地，曹操的家鄉(xiāng)。于是，千年未解的恩怨，在一座戲臺上繼續(xù)著，而生活富足的藥商，也在故鄉(xiāng)與異地、夢想與現(xiàn)實、信仰與欲望的沖突中尋求著一種奇妙的平衡。
　最初來到亳州的這群藥商有著怎樣的遭際，已經(jīng)無從考證，總之，經(jīng)歷了商場的生死搏殺，嘗盡了人生的酸苦冷暖，看透了世間的變幻無常，他們成功了。雖然在過去，士農(nóng)工商，商人地位最低，但是憑借手中優(yōu)厚的資本，他們同樣也能交接官場，混跡士林，周旋于上流社會。日子可以不疾不徐地輕緩，世事可以不卑不亢地周旋，也許就在一場盛大的午宴之上，觥籌交錯之時，或者在攜眷夜游，靜思以往之際，某位藥商突然心有所感，想起了當(dāng)初離鄉(xiāng)時親人凄婉的歌聲和眼含的淚光，不覺萌發(fā)了一個念頭：要修一座會館，一則祭祀神靈，二則娛樂親朋，三則也為那些同樣背井離鄉(xiāng)來到異地的同鄉(xiāng)們提供一個安身之所。于是，他召集同伴，宣布了自己的想法。結(jié)果一拍即合，大家紛紛慷概解囊。若干年后，一座接納寒士的會館和一座美輪美奐的戲樓，從夢想變成現(xiàn)實，落戶亳州。
　走下城市的主干道，沿著一條兩邊矗立著古老建筑的民居的小道，幾轉(zhuǎn)幾折，路的盡頭，就來到花戲樓的門前。花戲樓青磚經(jīng)歷幾百年風(fēng)霜雨雪的顏色，看起來像布滿了灰塵，透露著一種繁華落盡后的滄桑與無奈。