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汝瓷最大的誘人之處在于“雨過天青處”的絕妙，官窯為皇家貢品，皇帝御用，其他人等是無福享用的，王公大臣多望一眼而知足也!當年的官窯工匠精工細作，精益求精，燒制成上品的更是鳳毛麟角，調出上品后，余下的全部現場銷毀，加上汝官窯燒制期極短，傳世的不多，民間有“家有萬貫家財，不如汝官瓷一片”的傳說。
文獻記載，是時“汝、官、哥、定、鈞”五大名窯，以“汝窯為魁”。汝窯瓷器在中國古代陶瓷史上具有里程碑般的意義，它把傳統的青釉系瓷器提升到了巔峰，對以后青釉系的發展具有深遠的影響。汝窯制品工藝精湛，造型秀美，釉面雅靜內蘊，釉質溫潤如玉，莊嚴大氣，渾然天成，被世人視若拱璧。由于燒制時間較短、汝窯傳世品甚少，南宋時期就有“近尤難得”之嘆。汝窯創燒于北宋中晚期，盛于北宋晚期。唐宋時瓷窯大多以州定名，因汝窯窯址寶豐清涼寺宋時為汝州所轄，故名汝窯。北宋晚期汝窯被皇室壟斷為官窯，專為宮廷燒造御用瓷，故又稱“汝官窯”。
在宋朝的眾多皇帝中，藝術造詣居高的當屬宋徽宗皇帝了，宋徽宗藝術廣泛，琴棋書畫無所不通。906年前的一個午后，宋徽宗做了一個夢，夢見“雨過天青云破處，者般顏色做將來”，隨后命人在汝州管轄之地的清涼寺村設立官窯，燒制汝官瓷，后官窯入京成徽宗御用。相傳當時有兩件“蓮花溫碗”入京，一件宋徽宗宮中用，一件置于師師處，以便于宮外溫酒時專用，足見宋徽宗對汝瓷的鐘愛。
宋代大文學家、政治家歐陽修曾對宋徽宗的汝瓷贊賞有加，有詩為證：“誰見柴窯色?天青雨過時。汝窯磁較似，官局造無私。粉翠胎金潔，花胰光暗滋。指彈聲嘠玉，須插好花枝。”
1126年，宋徽宗與宋欽宗在靖康之難中成了金人的俘虜。
《青泥蓮花記》記載：“靖康之亂，師師南徙，有人遇之湖湘間，衰老憔悴，無復向時風態。”
此時此刻，身在北國的宋徽宗天冷飲酒時，那溫酒的汝瓷——蓮花溫碗早已不在身邊，或許毀于戰亂，或許遺落南國，唯一能記起的當屬當年放在師師家的那只“蓮花溫碗”了……
遺落海內外的汝瓷少之又少，件件堪稱瑰寶，藝術大師李苦禪揮毫寫道：“天下博物館無汝(瓷)者，難稱得盡善盡美也。”
河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村宣和汝瓷有限公司董事長、工藝美術師、非物質文化遺產汝瓷燒制技藝代表性傳承人王占穩，時常站在清涼寺村的汝官窯遺址上，那神圣的燒制技藝，那精益求精的精神，那對陶瓷藝術的摯愛，那日日夜夜的堅守，仿佛和北宋陶瓷匠人進行著一次次的心路交流......
汝窯靈動，訴說歲月滄桑。王占穩恬淡，用一雙手散發汝瓷時代光芒。其作品《弦紋尊》《蓮瓣龍紋缽》等曾榮獲金獎或其他多種獎項，堪稱觀賞、饋贈、收藏之佳作精品。2017年3月30日，由寶豐縣人民政府主辦，寶豐縣汝窯瓷業保護和發展局、寶豐汝窯博物館承辦，寶豐縣汝瓷行業協會協辦的汝窯傳世品復仿大賽評比活動舉行，參賽作品必須以汝窯傳世品和清涼寺汝官窯出土汝瓷標本為參照，條件苛刻，王占穩作品三足洗獲得金獎，作品水仙盆、細頸鼓腹瓶獲得銀獎。
臺北故宮博物院《汝窯特展簡介》對汝窯描述為：汝瓷釉色、風格獨特，而藍中帶綠，又微微閃著淡紅色的光澤，其質感似絲綢般柔和清淡含蓄，同其他青瓷截然不同。簡介中也同樣提及其釉似堆脂，有似玉非玉勝似玉之美，藍釉彌足珍貴。天青、翠青為尚，手感如玉是鑒別汝窯的基本方法。
“雨過天青云破處，者般顏色做將來”，當年宋徽宗哪里想到，這唯美的汝瓷竟為后人如此遙遠的懷念……
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