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絕技釀造,讓酒道文化回歸現代
來源:《華夏酒報》  2019-08-13 16:15 作者:苗倩

景陽岡酒道館的酒都部分主要介紹了景陽岡遠古釀酒的盛況。據介紹,唐代以后,宋代經濟、文化空前繁榮,社會倫理、忠義英武、自強不息的理念以及市井民俗、道德禮儀,融入到空前興旺的酒文化之中,遍及城鄉的酒肆、酒坊,豐富多彩的酒儀、酒道,滲透到社會各個階層,華夏大地充溢著濃郁的酒香。

景陽岡一帶香醇甘洌的陳釀,民間的豪爽仗義之風,成就了陽谷及景陽岡酒業的發展。據酒道館工作人員介紹,我國釀酒鼻祖儀狄,曾在陽谷境內景陽岡附近釀酒,到公元736年(唐玄宗年間),景陽岡已有數家釀酒作坊,宋神宗年間,神宗御賜“貴人佳酒”金匾,并征調京城,遂為“貢酒”。

至公元1112年(北宋徽宗政和二年),即武松打虎的年代,景陽岡酒被譽為“透瓶香”、“三碗不過岡”和“出門倒”,并隨《水滸傳》、《金瓶梅》的問世而廣為流傳。在酒道館內,一尊巨大的水滸英雄武松打虎的塑像矗立其中,并以圖文并茂的形式將武松打虎的全過程詳細展現出來,人們在對武松肅然起敬的同時,更品到了景陽岡英雄酒的滋味。館內還陳列了一首宋代人贊揚景陽岡酒的詞,詞中寫道:“造成玉液流霞,香甜津潤堪夸,開壇隔壁醉三家,過客停車駐馬,洞賓曾留寶劍,太白當過烏紗,神仙愛酒不歸家,醉倒景陽岡下”。

為了再現上古陽谷景陽岡的酒都盛象,陽谷縣政府在縣城紫石街修建了仿宋建筑商業街,在這條街上,酒肆、酒坊比比皆是,高高的牌坊、街門,五光十色的商業市井,川流不息的人流,再現了當時陽谷重鎮聞香下馬、登高賦詩的繁榮景象,是宋代陽谷酒業興盛的真實寫照。

緊鄰仿宋商業街,山東景陽岡酒廠有限公司自己興建的“千秋陽谷”也透出醉人的芳香,那深深的四合大院、供奉其中的先師先宗、著名軍事家孫臏的用兵之法、迷魂陣、水滸英雄武松痛打西門慶的連環故事,與景陽岡酒道館遙相呼應,相互補充,使歷史的酒香一直飄蕩到現在,襯托出了景陽岡酒都的原始風貌。

陽谷歷史悠久,人杰地靈,毛澤東主席在對陽谷的批示中親筆寫道:陽谷縣是打虎英雄武松的故鄉。

酒,融匯宇宙之靈氣,集納五谷之精華,兼容人間豪俠與文雅,絕技釀造,陳年窖藏,于是成為世之瑰寶。酒,是物質的,同時又是精神的。沒有文化內涵的酒,是平庸粗俗的。

唐宋年間,景陽岡一帶因黃河泛濫淪為荒岡野嶺,但歷代流傳的造酒技術仍在傳承。“三碗不過岡”的透瓶香,演繹出名揚四海的打虎故事和延續近千年的關于酒的神話。

山東景陽岡酒廠有限公司正是珍惜景陽岡酒極其寶貴的文化內涵,珍惜這種極高品味的美酒與中國古典名著不可分割的淵源,多年來,非常注重酒文化的傳承與弘揚。上千年的歷史文物及釀造工藝,豐富多彩的文獻資料和傳說故事,使景陽岡英雄酒婦孺皆知,蜚聲中外。

運河是流動的文化

“長城是凝固的歷史,運河是流動的文化”。始建于公元前486年的京杭大運河,地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個省、直轄市,通達海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長2700公里,是中國古代南北交通的大動脈,至今已綿延2500余年。

聊城作為京杭大運河在山東段的關鍵“節點”,在隋唐、北宋乃至元明清時期,運河沿岸商賈云集,酒旗烈烈,南北貿易在此交易,南北文化在此交織。

如今,位于聊城陽谷縣的山東景陽岡酒廠有限公司,傳承數千年的釀酒歷史,依然在遵循傳統手工釀造的方式,將大運河的酒文化發揚光大,將一段段塵封的歷史釀進酒中,向我們娓娓道來景陽岡酒的過去、現在和未來。

李白盛贊景陽岡酒

李白曾在《月下獨酌四首》中提到,“天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。”詩人一生嗜酒,云游南北,曾寫到“魯酒不可醉,齊歌空復情,思君若汶水,浩蕩寄南征。”一改豪情滿懷的情懷,表達了對南下友人的思念之情。詩人提到的沙丘、汶水,也就是當時的魯酒盛行地,經考證,正是今天的聊城市陽谷一帶。

到了宋朝時,聊城市陽谷一帶盛產“透瓶香”,當時,在酒壇上就刻有“羅列三千館,香占第一家;隔壁三家醉,開壇十里香。”仿佛,這醇厚濃郁的酒香,陣陣襲來,大有香醉千年的暢快感。

據陽谷縣志記載,“景陽岡酒”始產于唐朝玄宗年間,出名于北宋徽宗政和二年(公元1112年)。宋代以后曾作為貢酒,譽滿京都,宋神宗曾御筆題詞“貴人佳酒”以示褒獎。

新中國成立后,當地政府把分散在景陽岡周圍的造酒作坊集中起來,在陽谷縣城紫石街上建成一座酒廠,取名“陽谷釀造廠”,后更名為“景陽岡酒廠”,即今日的山東景陽岡酒廠有限公司。自20世紀80年代后,山東景陽岡酒廠有限公司繼承和發揚宋代“透瓶香”傳統工藝,博采中國名酒之眾長,精選優質大米、小米、小麥、高粱、玉米5種糧食,以中、高溫麥曲為發酵劑,采用雙輪底回沙發酵,清蒸混燒,分段餾酒,生產了景陽岡陳釀。該酒在瓷缸中長期儲存,酒體純凈、氣味芳香、醇濃馥郁,落口甘甜,余味悠長。

《水滸傳》成就了透瓶香

著名學者鮑鵬山就說,在古代,最能把錢“花出去”的時代,是宋朝,特別是北宋年間。因為宋朝年間,人民的娛樂生活豐富多彩,踢球、斗茶等不在話下,宋朝年間還出現了木偶戲,由此看來,飲酒賦詩、暢想美好生活,成為了上至士大夫、下至平民百姓的日常生活。

這一時期,《水滸傳》傳世,其中武松打虎的橋段婦孺皆知,景陽岡上豪飲“十八碗”,打死猛虎為民除害的英雄形象廣為流傳。至今,山東景陽岡酒廠有限公司生產的兼香型“陳釀”酒,正是當時武松豪飲酒品的“傳承版”。

酒,不可不醉,不可太醉。正如武松景陽岡打虎這一段,如果沒有豪飲“十八碗”,頭腦清醒的武松看到官方有猛虎的公告時,可能不會“偏向虎山行”;正是在醉與不醉之間,武松赤手空拳打死猛虎,千古流傳,稱為佳話。至今,山東景陽岡酒廠有限公司依然堅持“景陽岡酒,禮遇英雄”的品牌定位,不僅要向那些在戰爭年代中沖鋒向前的老一輩戰斗英雄致敬,而且要向和平年代中在平凡崗位上默默奉獻的新時代的英雄人物、英雄事跡致敬。

京杭大運河,不朽的傳承

山東景陽岡酒廠有限公司所在地山東陽谷縣一帶,綿延千年的京杭大運河滋養了這里的人文、風情。京杭大運河陽谷段保存了明清時期的完整性和真實性,河工設施保存較好。

據悉,到了元明清時代,隨著京杭大運河的暢通,山東陽谷縣一帶的商業作坊、文化娛樂業空前繁榮,沿運河的濟寧、張秋、七級、聊城、臨清眾多商業城市發展為重鎮名城。酒肆遍布,聞香下馬,登高賦詩,成為時尚。

在清朝康熙年間,康熙微服私訪來到陽谷李家莊,莊主以“透瓶香”款待,康熙乘著酒興看到李家莊遍野都是棗樹林,紅棗脆甜可口,就說,何不將李家莊改為“棗棵李”,至今,康熙陽谷品“透瓶香”改莊名一事,仍在民間廣為流傳。

到了近代,毛主席親筆題辭的“陽谷是打虎英雄武松的故鄉”——陽谷縣,儼然成為了一個安居樂業的魯西南小城,可是,在這座小城里,流傳著許許多多的動人故事,當年,武松打虎的景陽岡舊址依然保存完好,武松怒殺西門慶的獅子樓安然地立于小城的一隅,向人們默默講述著曾經的快意恩仇……至于當年商賈云集的南北交通樞紐——京杭大運河的所在地,已經被冠以“全國重點文物保護單位”加以保護。

如今,山東景陽岡酒廠有限公司初心不改,秉持匠心,繼續致力于保護、傳承運河文化,做好大運河文化的挖掘和傳承,讓四方來客更全面地認知景陽岡酒,了解景陽岡酒的現在和未來。

編輯:閆秀梅
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